التصنيف: مجتمع

مشكلة الطفولة في تونس

فالواقع لا علاقة له بالتشريعات القانونية التي تزعم دولة الحداثة الريادة فيها؛ لأنّ الواقع مرتبط بمنظومة الأفكار والمشاعر السائدة بين الناس وبالنظام العام العملي الفوضوي القائم على العلاقات. فواقع الطفولة إذن هو نتيجة للمجتمع الذي وجد فيه الطفل، وهو المجتمع القائم على مفاهيم الانتهازية والاستغلال الخالي من قيم الدين والأخلاق.

البراكاج: نتيجة حتمية لدولة بلا هويّة

اشتهرت كلمة "البراكاج" على لسان العامة للتعبير عن جرم معيّن أصبح ظاهرة في البلاد التونسية يعاني منه الكبير والصغير والرجال والنساء بلا فرق. وأصل الكلمة من اللغة الفرنسية وهي: " braquage"، وتعني وفق القواميس اللغوية والقانونية السرقة أو الهجوم على الغير تحت تهديد السلاح أو قطع الطريق على الغير لسلب أمواله تحت تهديد السلاح أو

نقض مشروع القضاء على العنف ضدّ المرأة

في الوقت الذي لا يجد فيه الناس متسعا للتفكير سوى في لقمة العيش نتيجة للوضع الاقتصادي الكارثي الذي تعيشه البلاد، تجد فئة فرنكوفونية لائكية حداثية الفرصة السانحة لتمرير مواقفها ومخططاتها الرامية لقلع ما تبقى في نفوس الناس من مخلفات الحضارة الإسلامية وما ترسّب في أعماقهم من بقايا الثقافة الدينية، فتعرض هذه الفئة المشروع تلو الآخر،

مقدمات إلى فقه المجتمع (3) أو نحو نظرية تأسيسية لدراسة المجتمع من وجهة نظر إسلامية

ياسين بن علي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه المقدمة الثالثة: حول مسمّى المعرفة تعرضت في المقدمة الثانية إلى نقد مسمى المعرفة أي إلى نقد اصطلاح “علم الاجتماع”، وأشرت إلى أن بداية التأسيس تكون بالنظر في المسمى، لذلك فإني أتناول هذه المسألة هنا مقترحا الاصطلاح على هذا الفنّ المعرفي

مقدمات إلى فقه المجتمع (2)

أو نحو نظرية تأسيسية لدراسة المجتمع من وجهة نظر إسلامية ياسين بن علي الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه المقدمة الثانية: حول أسس التأسيس إذا أردنا حقيقة تأسيس فنّ يعنى بدراسة المجتمع دراسة معمّقة مؤصلة من وجهة نظر إسلامية خالصة، فعلينا أن نأخذ بعين الاعتبار النقاط التالية: 1 .

التربية الجنسية: قضيّة قيمية وليست اصطلاحية

ياسين بن علي الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه “أكّدت المديرة التنفيذية للجمعية التونسية للصحة الانجابية أرزاق خنيتش في تصريح لـ”صباح الناس” اليوم 20 نوفمبر 2019، إدراج التربية الجنسية في مناهج التعليم وتحديدا من السنة التحضيرية (5 سنوات) بداية من ديسمبر 2019 . وأوضحت أنّ هذه البادرة بالشراكة مع

مقدمات إلى فقه المجتمع (1)

أو نحو نظرية تأسيسية لدراسة المجتمع من وجهة نظر إسلامية ياسين بن علي الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه كنت قد نشرت دراسة في بعض المجلات تحوي مقدمات تأصيلية رمت من خلالها تأسيس رؤية معرفية لدراسة المجتمع من وجهة نظر إسلامية، وقد لاقت تلك الدراسة استحسان بعض الناس، إلا

الانتماء إلى جماعة المسلمين

يقول ابن خلدون في مقدمته: "إنك تسمع في كتب الحكماء قولهم أن الإنسان هو مدني الطبع، يذكرونه في إثبات النبوات وغيرها. والنسبة فيه إلى المدينة، وهي عندهم كناية عن الاجتماع البشري. ومعنى هذا القول، أنّه لا تمكن حياة المنفرد من البشر، ولا يتم وجوده إلا مع أبناء جنسه. وذلك لما هو عليه من العجز عن

الدلالة الاجتماعية لتسليم الخاصة

ياسين بن علي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أخرج مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم”. وأخرج أحمد في المسند عن البراء

الجريمة في تونس (1)

ياسين بن علي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه عرّف علماء الاجتماع الجريمة بأنّها كل فعل يعارض عرف الجماعة وينتهك معاييرها الأخلاقية مما يستوجب العقوبة. وعرّفها علماء النفس بأنّها عملية إشباع شاذة لغريزة إنسانية يصحبها خلل في البنية الصحية النفسية. وعرّفها علماء القانون بأنّها الفعل الذي نص القانون على